第058章 晋乱弑族亲 鲁水祀天地

欺，为保社稷，另立新君亦无不可，其是以持亡国之辞过甚矣！虽说更立新君，将会使得朝局不稳，但遇明主则无此一说，去邋问强更盛今世！至于卦言，挟肋衔骨，于国有伤，但不足以亡国；齿牙为猾，遇明君而止，危害有时也！商亡之由，钟鼎有铭：谦谦之德，不足就也，不可以矜，而只取忧也。谦谦之食，不足狃也，不能为膏，而只罹咎也！依此而论，即便骊姬为祸挑起内乱，亦当是自取其咎，何以能亡晋耶？吾闻以乱得聚者，非谋不卒时，非人不免难，非礼不终年，非义不尽齿，非德不及世，非天不离数。今不据其安，不可谓能谋；行之以齿牙，不可谓得人；废国而向己，不可谓礼；不度而迂求，不可谓义；以宠贾怨，不可谓德；少族而多敌，不可谓天。德义不行，礼义不则，弃人失谋，天亦不赞。吾观君夫人也，若为乱，其犹隶农也。虽获沃田而勤易之，将不克飨，为人而已。”

大夫士偃谓众言道：“诚如是，患莫如御，御而后定。但愿苏子诫之，抑二大夫之言其皆有焉！”

及此而后，骊姬将乱，卿大夫将御，且看两方斗法，孰将胜焉！

公元前669年，春正月，中原厘清，诸侯之间少有争战，然则冰面平静，冰下暗流涌动，由是各方缔盟拜交，一刻未有停歇。

此处单道淮南陈室，荆楚崛起，伐权渡汉，灭息侵蔡，兵锋直指陈郑，中原粥争，战火四起，不时侵扰陈境，北晋复强，齐鲁成盟，陈室寡居中原，顷刻即有社稷覆灭之险。

中原纷争再是厉害，亦不过是自家之事，你我逢源还能念上几分情份，荆楚入侵，则是生死之战，毫无情面可言，亦是为陈室最大隐患，念道齐鲁御楚甚为得力，陈公陈杵臼乃使大夫陈汝叔入鲁，意图盟鲁联齐合力抗楚。

春分过时，大夫陈汝叔使抵鲁都曲阜，鲁公姬同依礼召见，入而见礼，大夫陈汝叔躬身拜言道:“仁君在上，外臣谨拜！”

鲁公姬同拂袖令其起身，随口言道:“人好以仁圣称君，仁圣何以区分也？”

大夫陈汝叔回道:“仁者，知礼爱民，鲁公当之无愧，然圣君非圣人不可为！”

鲁公姬同兴趣盎然，续问道:“何谓圣人耶？”

大夫陈汝叔紧言回道:“观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。天发杀机

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