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第一章 (第1/2页)
1912年2月12日,大清最后一位皇帝溥仪,同时也是自创立制度以来的最后一位皇帝,於宣统三年十二月二十五日(夏历),颁布退位诏书,作统治之最后结束。由於溥仪当时年仅六岁,无行为能力,因此由皇太后临朝称制。退位诏书共三道,辞位正文,全文如下:
奉旨朕钦奉隆裕皇太后懿旨:
前因民军起事,各省相应,九夏沸腾,生灵涂炭,特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局,议开国会,公决政体。两月以来,尚无确当办法,南北暌隔,彼此相持,商辍於途,士露于野,徒以国体一日不决,故民生一日不安。今全国人民心理,多倾向共和,南中各省既倡议於前,北方各将亦主张於后,人心所向,天命可知,予亦何忍以一姓之尊荣,拂兆民之好恶?是用外观大势,内审舆情,特率皇帝,将统治权归诸全国,定为共和立宪国体,近慰海内厌乱望治之心,远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣,当兹新旧代谢之际,宜有南北统一之方,即由袁世凯以全权组织临时共和政府,与军民协商统一办法,总期人民安堵,海内刈安,仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土,为一大中华民国,予与皇帝得以退处宽闲,优游岁月,长受国民之优礼,亲见郅治之告成,岂不懿欤?钦此。
距一九一二农历新年不足五天,传来了宣统皇帝退位的消息,整个北京城都陷入了迷茫与激动的双重情绪中,自1644年清军入关以来,阔别二百六十八年后汉人取代满人取得了天下,在南方汉人的思想里涌现出八个字“驱除鞑虏恢复中华”,而满人则是叩拜之后留下深深的遗憾,骨子里不想退出山海关,祖宗龙兴之地未必是满人的栖身之所。城门内外原本八旗的辫子兵都换成了新军,穿着染了色的土布军装,个个透着与以往不一样的精气神,然而满怀激情的他们眼神最深处不免有些迷离,时而琢磨起改朝换代之后,谁将是下一朝代的皇帝,满人皇帝走了,汉人的皇帝即将制诰天下,孙中山已经在南京出任大总统,北京城的皇城地位就变得很微妙,新军的出现,并没能起到多少安抚民心的作用,反而让做惯了天子脚下顺民的京城人觉得几分心虚,轻飘飘的压不住头脚,不管从心底里拥护或者反对剪辫易服,顶着满脑袋乱发的北京人木然的站在城根儿底下唏嘘,这天要变了,统治了中国近三百年的大清王朝就这么说倒就倒了。
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