的专门负责装裱的老罗头那一看,老罗头一看那画的轴杆,嘴里便发出了评价:“这天杆地杆和轴头,倒是用木头做的,不过这用料也太差了,看这画的时间,方该某民国那会仿的,这才几十年就快腐朽了。真是搞不明白,这样的画,也会有人去装裱,咦?!”
老罗头说着说着,原本半眯着的眼睛,忽然瞪的溜圆“嘴里发出一声惊疑不定的呼声,一步走到桌前,其动作之敏挂,根本不像八十多岁的遣誉老人。
“这”这是我们吴装的手共活啊一屁般尔具仿古禁炮谁赞事会用这手法,来装裱这破画?”
老罗头一边说话,一边戴了一副老花镜,开始仔细的打量起这幅画的装狭来,嘴里还在不停地喃喃自语着,听到一旁的徐硕有点莫名其妙。
秦汉武倒是对装狭有一定的了解,给庄睿解释,一番之后,徐硕才明白了老罗头话中的意思。原来,苏扬两地装棱这个行当。历经明活数百年承前启后,名池全国,统称吴装,在这巾;分为几个类别。专被红白立轴对联专供婚喜喜庆刨陡;价为“红帮”
专请普通画的,称为“行帮”而在解放前苏州、海、扬州各地,就够得称为装潢艺术的。专为画名宗和收藏棠焚救珍贵画的,称为“仿古装地,”
能做“仿古装地”的艺人。大多都是年高超的老艺人即使是在解放前,这样的也是屈指可数,老罗头大多都认识胡存猛然见到这么一幅“仿古装地”的假画,也难怪他安神。
因为老罗头心里已经断定。这画的装裱肯宇甚出自解放前某位装裱大师之手!只不过为什么用这种复杂并且成本高的装技年法,来装裱一幅假画,就让老罗头百思不得其算了。
老罗头这会心里实在是有些纳闷,这幅画必然是一幅膺品无疑,但是其装裱的工艺又是“仿古装地,!,而存这其巾还有个问题,一般“仿古装地”所用的材料,无论是天杆、地杆、木杆、纸管、轴头这些东西,都会是挑选好的材料。在解放前的时候“仿古装地”所用的轴头,甚至都是珍贵的檀木制造的。
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