道。
哪有囚禁赞普的大论?
玛祥,是“舅舅”的意思。
原本玛祥·仲巴杰叫那囊·仲巴杰,因为他是赤松德赞的舅舅,可以改名为玛祥·仲巴杰。
哪有舅舅会囚禁自己的外甥?
玛祥·仲巴杰问这句话,也是自欺欺人。
“平定囊巴归来,路过唐拉山的时候,雪崩而下,十几名勇士被积雪掩埋,无法再找到。”
“敢问大师,这是我的命运,还是吐蕃的命运?”
玛祥·仲巴杰又向索黎大师问道。
这是他不甘且忧患的地方。
雍仲本教崇拜自然,包括日、月、星辰、山川、河流、湖泊、牛羊、禽兽等,以跳神舞、祭祀、占卜、念咒、驱魔为主要仪轨。
所以雪崩这种再正常不过的自然现象,被玛祥·仲巴杰认为是天神的预示。
他和恩兰·达札路恭都是虔诚的苯教徒,严厉打击那些宣扬佛教的寺庙。
哪怕是赞普也不允许。
所以此次雪崩事件使玛祥·仲巴杰怀疑人生。
“天神在发怒,但大论一直为苯教努力,保护神祗与信徒,天神会原谅大论的过错。”
大师也不能免俗,违心地向玛祥·仲巴杰说道。
正是因为玛祥·仲巴杰阻止佛教入雪域高原,才使苯教保持如今的地位。
索黎大师也希望苯教会有越来越多的教徒,有更多人去信仰天地的力量。
玛祥·仲巴杰摇了摇头,他知道在索黎大师这么找不到答案。
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