第四百四十一章 佛祖、道祖的奴隶,迎接百国盛会

">但他很失望，除贱为良一年半以来，从没有官吏向他提起。

没想到敲定除贱为良结束的时候，监察御史韦伦站出来。

不论韦伦出于什么目的，他觉得韦伦是很有前途的。

李瑄致力于国家发展，民族强大，百姓安康。

是以，他对佛祖、道祖，敬而不畏。

道士、僧侣、尼姑，就是清修的地方，散播“真善美”的信仰，要么超脱于凡尘俗事。

像豪强一般土地兼并，豢养佃户，这是什么道理？

“回陛下，一些道观寺庙确实有大量耕地，具体还要彻查。”

李岘也只能如实向李瑄回答道。

他因为虔诚信佛，不愿意深究佛门之事。

但他明白，陛下是复杂的人。

凡人之躯，比肩神灵。

即便做出北魏武帝、北周武帝灭佛之事，他也毫不意外。

“若如韦御史所言，一些道观、寺庙，背叛了道祖、佛祖。一心修善，当忘却红尘；一心修道，当自在逍遥。心智不坚，留恋于凡尘俗世者，就应该还俗。”

李瑄用低沉富有磁性的言语，说出自己的态度。

行到水穷处，坐看云起时。

当僧侣、道士出现欲望的时候，会令人觉得虚伪，且贪婪无度。

最著名的就是大唐的一些女道士。

哪有锦衣玉食的女道士呢？

“陛下圣明，只有将寺庙、道观的佃农纳入户籍，才算真正的除贱为良，国家也可以新得一部分税收。”

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