第159章 玉镜浮光承春色

极其适合进行这些操作。

当然，缺点也有：明镜宗专注于玄奇之术和各种爆发内气的手段，肉体强度就很一般，可他们的修法又极其容易损伤身体，故而一不小心就会修出内伤。

正因为这些操作极其容易内伤，所以需要极高的精细度，明镜宗修行者的解决方法就是‘内照’，如镜一般把握自己体内的经脉，受伤了至少知道哪里受伤，也好进行对点治疗。

明镜心就是这样的神异。

安靖自然是想要在保存明镜宗优点特点的情况下，解决掉明镜宗的缺陷，这的确很难，明镜宗历代修行者都想过如何迂回解决，不过大多只是治标。

像是丹峰的‘以丹为镜’，先用炼丹的法子修一遍，确定熟练了后再服丹修内丹。

而符峰的‘符镜双全’，器峰的‘镜模为器’也是差不多，就是以外物先熟练流程，确定自己能做的最好后再实际上手。

而比较特殊的是术峰，作为明镜宗最古老的分峰，它的解决方法是‘天光为镜，倒映我影’，乃是彻底外放自己的内气，牵引日月星之光充盈己身，然后将其释放而出，具现出一个‘光影分身’。

这光影分身据说便是‘镜中我’的原型，可以用它来模拟修行，若是出了差错，再凝聚一个便是，非常直观，就是修行过程会完全丧失战斗力，是只有在宗门闭关才能用的法子。

安靖也没办法一上来就治本，他也只能用自己的方式治标。

而他想的解决办法，非常简单粗暴。

“既然会受伤，那受伤了直接治好不就得了？”

秉持这一思路，安靖开始创造修法，首先遇到的第一个难点便是‘哪怕是治好也不一定完全恢复成原本的模样’，可能治好了经脉但是歪了，没歪但是细了，薄了，厚了…这些细节都会导致再次受伤失误，也得不到教训。

故而这一修法要做的第一件事，就是留下记录。

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