txt_32">只是不知时间能否赶得及。
虽是严傲云主导,但一方大千世界变化,还牵扯天魔京等特殊存在,儒林大千的天界重现时机只能预测个大概,并不能人为控制在具体某个时间点前后。
“当前尚难以判断,只能说希望风明圣主赶得及。”雷俊言道:“好在赵道友已经返虚,我辈顺其自然便好,无需苛求。”
王归元:“说起昆吾派的道友,不论赵真君还是张掌门,都无心在人间广纳门徒啊。”
雷俊闻言赞同。
九天、十地归一之后,昆仑中大部分人口,也迁往人间。
丹鼎派仙人赵蟾阳留居天界,而张海鹏等昆吾派高手则最终在人间昆仑山一带正式扎下山门,成为又一方修道圣地。
只是相较于树大根深的纯阳宫和锐意进取的真武观,同为丹鼎派圣地的昆吾派,则低调许多,也没有广开山门,收纳新的传人弟子亦相对克制谨慎,挑选相对严格。
如今九天十地大千世界的道家丹鼎派圣地,略有几分微妙。
稍微了解修行界掌故的人,最向往者正是昆吾派。
个中原因是标准的人抬门派。
作为毋庸置疑的当世第一丹鼎仙人,赵蟾阳本身又足够传奇的履历自然吸引无数年轻人向往。
但他常居天界极少踏足人间,存在感稀薄当真如传说一般,远不如另一位丹鼎仙人木淳阳木真君形象详实。
同时昆吾派地理位置相较纯阳宫、真武观来的偏僻且路途遥远难行。
再加上张海鹏等人也无积极扩大本派影响力的念头、举动,是以昆吾派没能达到本应有的声望高度。
而另外两家,纯阳宫祖上阔过,声望犹在但当前还没有仙人坐镇。
真武观根基浅薄但有木淳阳这位
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