553.有所为有所不为

上。

时常有言，似雷俊、唐晓棠、许元贞、赵蟾阳这般人物，纵使不修习他们当前所学传承，当初转而修练其他道统，也将有所成。

此言不假，但如他们这般人毕竟是极少数中的极少数。

大部分有巫门天赋的人转学道门传承，哪怕这传承源自出身巫门的太乙巫尊，在一定程度上仍会浪费这些修士的天赋。

而对于最顶尖的那一小撮人来说，纵使不浪费天赋，全部都被塞到巫门以外的传承去，怎么看都是错配。

但没办法。

针对太乙巫尊的需求，这方大千世界便是万般皆下品，唯有蛊丹高。

这是“玄门正法”大道，旁的都杂家别传，歪门邪道…

真给他们修成“道家”仙人，蛊丹化茧成蝶，反倒在一定程度上重归巫门正轨，越向上，越由道近巫。

但到了这份上，也没别的好说，乖乖跟着太乙巫尊混，干好域外天魔这份很有前途的工作吧。

“我跟你讲，连上皇层次根骨的域外天魔都有，瑶帝层次的悟性也有！”唐晓棠语气满满都是惋惜。

如道门在一般的下下、中下、中中、中上、上上五品根骨资质标准之上，另有灵体、圣体、仙体、道体，巫门亦有相似划分，名之曰鬼雄、天门、灵君、上皇。

比对道门超群、通明、清静、自然，巫门寻常五等资质之上亦有描述更高明悟性的划分，巫者，灵也，以玉事神，通天达地，故而皆以玉为名，称璞车、玉门、珉龙、瑶帝。

九天十地大千世界那边，神舞巫王黎天青和天宫旧属的王殿臣，便皆是珉龙层次的悟性。

同时王殿臣还是灵君层次的根骨，称天符灵君，以中央理四方之妙，同道门混元仙体、儒家神来之笔·左兼右有妙处相近。

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