第九百五十八章 太初之龙

终于明白为何对方会对奥札奇泰坦如此的痴迷。

甚至当新生代旅法师们成功杀死两个奥札奇泰坦后还勃然大怒。

原来在乌金的眼中，区区几个时空的毁灭和数以亿万计生命的消亡，根本比不上作为多元宇宙清道夫的奥札奇泰坦重要。

毕竟前者不过是一些微不足道的蝼蚁跟尘埃，迟早有一天是要回归黑暗虚空的。

奥札奇只不过是把这个过程缩短提前了而已。

而且当这些能量回到黑暗虚空后，也能很好的维系整个多元宇宙的平衡，防止黑暗虚空中的原始能量和物质在新时空和新宇宙的不断产生中消耗太多导致整个体系崩溃瓦解。

事实证明，不管在道德层面多么残忍可怕的事情只要上升到一定高度，亦或是将视角放得更宏大一些，就会让人产生一种微不足道的渺小感。

仿佛个人的生死、国家的毁灭、文明的消亡，仅仅只是时间长河中的一滴水，既没有价值也没有意义。

所有的挣扎、努力、尝试和改变统统都是徒劳的，无法逆转早已被既定的最终结果。

而这就是虚无主义哲学观诞生的源头。

作为长老龙旅法师，不管是乌金还是尼可·波拉斯都有这样的通病。

因为对于拥有永恒生命的超凡存在而言，凡人那区区几十年乃至几百年的寿命，就好像人类在看待只能活几个月的蚂蚁。

那么人类会觉得蚂蚁那短暂且不停忙碌的生命有什么意义吗？

答案显然是否定的。

所以永生的超凡生命也同样不会觉得凡人的生命有什么意义。

只有当他们死亡后剩下同样具备不朽特性的灵魂才会变得具有意义和价值。

如果不是从一介微不足道的凡人慢慢爬上来，左思可能也会不

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