从水猴子开始成神
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第九百零六章 筐蛇尾也是蛇?

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第九百零六章 筐蛇尾也是蛇? (第1/2页)

网大人?」

越王合上书页,目露思索。

「正是,学生前往帝都的一年来,江淮八美之事于南直隶闹的沸沸扬扬。我来时沿路打探,发觉宁江府内亦有此说法,南蛙长老又于东域窥得几分玄机,思及蛇族第四大将网大人,便来老师处寻大蛇探个究竟,免生意外。」

梁渠将缘由碎讲清。

「江淮八美确有听闻,倒未觉察有异,单以为盛世好事者发酵,世上类似传闻数不胜数,总会有一个开端,听你这么一说,确像有人推波助澜。」

「大人,会不会亦是鬼母教所为?」家宰张煦开口。

梁渠皱眉:「又是鬼母教?」

「无端猜测。」张煦拱手,「去年年初始,我宁江府内常有妖人传教,宣扬鬼母教真空家乡那一套,平阳河泊所派有不少好手前来调查,该抓的抓,该杀的杀,至今未寻到源头,仅是遏制。

何况,水陆两不相通,人妖形貌大有不同,水中的事要悄悄影响到陆上,能办到的势力也寥寥无几。」

「倒是如此———.」梁渠颌首。

真空家乡。

鬼母教的核心教义。

宣称阴杀水老母派神佛下凡,将迷失红尘中的皇胎儿女收回真空家乡,以人死为收元,收元则能上天,上天即到家乡。

昔日逃到江淮大泽上的大乾妖后,于其口中即是神佛之一托胎。

容貌无双,艳比天仙。

亲眼见之者无不心神摇曳,甘愿奉献肉身。

其修行神功七卷,卷卷有名,威力无穷,更有诸多干将。

总之狂吹。

所谓人死回归真空家乡,于梁渠看来便是献祭给鬼母,让生死位逆转,同山鬼吃人孕育出的胎珠丹一个道理,忽悠有人甘愿送死,用以复生教中高手。

说起来梁渠都不确定,如今的鬼母教,能不能再称大乾余孽。

大乾底色和教派新色,究竟哪个更为浓郁。

教派这种东西,附骨之疽,沾上难剐。

宣传得太久,自己人也是会信的。

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