第七章轮回之地,太上三宝

太上所炼，也绝对是一脉相成的形制，也就是说其中禁制十分完善，祭炼的道法也属于上乘。

更别说混元金斗，定海神珠这样具有唯一性的灵宝了。

但坏处就是，轮回之主十分识货，这些灵宝都有匹配它们身份的价格。这灵宝一流，他是绝对兑换不起的，只能看一下法器一栏中，有没有相应形制，未祭炼完善的法器了。钱晨先记下这些灵宝的外观和特征，等到法器条目的时候针对搜索。

不然以轮回之地的法器之多，那是什么名字都被起完了，按名字寻找就根本不靠谱。

钱晨还看到了少清剑，玉虚杏黄旗这样其他道门两脉的传承灵宝。

这下如果要对轮回之地动手，元始，灵宝两道的道君也要参与进来了。

灵宝条目再后面，钱晨一扫而过，十有八九是从未听说过的东西，到了后面兑换的道德数目由十万跌落之际，就再没有钱晨眼熟的灵宝了。可灵宝再好，钱晨也买不起，就是拖在兑换目录尾巴上的，诸如万年降龙木，蜃龙珠这样末流的先天灵宝，钱晨也买不起。

灵宝就是自有灵识的法宝，法宝祭炼到禁制圆满，往往会自生灵识，拥有完整的灵性。

后天灵宝，便是祭炼出完整灵性的法宝，先天灵宝则是灵性自成的法宝。

先天灵宝大多都是生灵，或者由生灵孕育而出。

其中先天后天灵宝的地位并无高低之分，威力也是视具体情况而定，许多大能获得了先天灵宝，也会祭炼成后天灵宝。只有佛祖，太上道祖这般浑然不在意法宝威力的，才会任由先天灵宝保持本我灵识，诸如十二品金莲，便是一朵莲花，佛祖从不杀生，自然不会把它专门炼制。

而太上道尘珠，则是太上自斩灵性所化，也没有经过炼制。

这是法宝的必由之路，许多上古大能不喜欢手里的武器自生灵识，虽然有灵之宝，运用更加如意，但这些上古大能作风硬朗，就喜欢手里拿着硬板的武器，够硬，够强，顺手就行

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