诸神都有自己的眷属,但在很久以前,只有冥府诸神是没有眷属…没办法,他们管死人的,死人哪来的眷属?
所以别看哈迪斯统领着整个冥界,但实际上他压根没多少手下。哪像其他诸神,雅典娜有自己的雅典城邦,阿瑞斯有着斯巴达克斯城邦,阿波罗的城邦就更多了(虽然现代人更加熟悉雅典和斯巴达,可实际上当时很多古代城邦都以阿波罗信仰为主,阿波罗受到非常广泛的信仰),甚至连阿耳忒弥斯也有自己的城邦以弗所。
波塞冬就更牛逼了,他有一片大陆——亚特兰蒂斯。宙斯倒是没有具体的眷族,不过这是另外一个情况了,他是诸神之王,所以基本上每一个城邦都会侍奉他。
只有哈迪斯,连特么神庙都只有一处。(在雅典的西北方埃莱夫西斯,有一处洞穴,据说那里就是冥界和人间的分割点。但这不是唯一通往冥界的路。在古希腊有很多通向冥界的入口。这些事情多少有些自相矛盾,每一个地方的居民都信誓旦旦的说我们这里有一个冥界的入口。而这里对古希腊人来说是一个意义非凡的地方,实际上专家们这里的遗迹推断出这里曾经是一个神庙,从石块上的浮雕和文字推断出,这处神庙是献给哈迪斯的。要知道献给哈迪斯的神庙几乎没有。)
更别提城邦了。
但离开地球之后,冥府诸神也开始有了自己的城邦。
这样一来就有了稳定的信仰,就可以扩充眷属了。
眷属怎么说了?有点介于凡人和半神之间的存在,本质上就是神灵的打手。这些也都是各自神灵的私兵。都依靠神灵的力量塑造的生灵。没有半神那么高贵,但比凡人强得多。
诸神的主力就是他们。
毕竟半神还是很珍贵的。
不过怎么说呢?但凡是凡人,就没多少人亲近死亡的。最典型的例子就是民间,拜送子观音的绝对比拜特么阎王的多的多。相较于死亡任何人都喜欢代表生命的生育。
所以中国的神仙,但凡和送子联系起来一定香火鼎盛。事实上
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