xt_46">这也是绝大多数聪明人的判断,崇山王赵釜也是这么判断的。
但就像周铁衣在青帝祖庭解释的一样,他们这种判断,都建立在安定天下这个基础上。
可惜对于大夏圣上,修行比安定天下更重要,所以他可以接受冒一定风险来压制周铁衣的修行速度,所以大夏圣上一开始就将移除五帝祭祀作为目的,而非手段。
同理,周铁衣也可以接受损害根基来推动改革,从一开始和大明宫主推演天京局势,周铁衣都是站在一个不同的角度来谋篇布局。
他不一定要赢,但别人也不能够赢,这就是周铁衣下棋的道理!
既然周铁衣自始至终都没有刻意求大道,自然可以接受道伤的事实。
只不过付出这么大的代价,他就要换取足够多的利益回来。
而改制儒家科举制,推动官吏一体化,从而进一步推动如今天下的工业改革,这个利益足够他付出的代价。
这个结果对于大夏圣上而言,也是能够接受的,因为他也达成了自己的目的,反倒是唐安世想法中的那副局面,对于大夏圣上而言并不是最好的结果。
所以看似柯黯然和唐安世做了一局,来谋划董行书和周铁衣。
但董行书以退为进,周铁衣以损为得。
最后大夏圣上,周铁衣各有所得,董行书不亏不赚,反倒是唐安世可能大败亏输。
“这次柯黯然倒是歪打正着了,我的核心道统在人神合流,对外一直表现的是五帝五行,让他抓住了机会。”
周铁衣感叹了一句,然后说起今天来找妙玉的原因。
“师姐,我想要借一下母亲给你的那卷‘鱼龙书’。”
听到周铁衣忽然问起鱼龙书,妙玉心中杂念纷呈,不过修行了蜕凡忘情鱼龙变之后,她对于自身情绪的把控到了极致,即
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