我在大夏窃神权
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第546章 道生道灭

姓专制的社会制度,才有了星星之火可以燎原之说。

整个理论更加先进,自然也取代了封建制度。

大夏皇帝就算是千古明君,也没有那么远的见识,所以他一定会犯这一千年来明君都会犯的错误,那就是迷信中央权力。

在这个有修行的世界之中,这就跟迷信圣人是一个道理。

正是因为掌握过圣人锚定未来的伟力,周铁衣才不迷信圣人的力量,圣人并不是永恒不灭,他们即使是高维存在,但是却无法完全脱离现实,因此才需要有道统之争。

既然是道统之争,那么除了神通术法之外,争的就是底层百姓的授权,谁愿意相信你的道,谁愿意修行你的道,你的道就会长存,你就会越发强大。

其实完全可以将高层次的修行者的神通术法看做是强大的战争武器,而所有的战争迷信战争本身的人都死绝了,唯有一开始制定战争就知道自己目的是结束战争的人还活着。

变相来看,这道理其实佛陀,圣人们也讲过,即使修行,亦不可以神通术法为依凭,那不过是迷惑修行的外道罢了。

只不过这道理佛陀,圣人们没有讲清楚。

当然,没有战争武器抑或是神通术法也不行,神通术法是护道手段,战争武器是维护政权统治手段,但并非是道抑或是政权本身。

想清楚这点之后,周铁衣自身的道统越发充实,天下气运汇聚,开辟和破灭之间,大道显化,一枚枚龙章生生灭灭,圣意贯穿始终,只不过与之前接触的圣道追求超脱于众生之上不同,这道圣意如同春风化雨,来自于天地万物,所以那龙章变化无穷。

山河社稷鼎中,五色霞光腾空,破灭和开辟形成黑白两仪,演绎世间万物,只不过和之前的五指山不同,之前的五指山虽然以五行凝聚出山河万景,但是那都是静态的事物,能够一眼就看出真假。

但是眼前的世间万物却是流动的,本身就覆盖了历史的变迁,只不过掌中一日,外界一年,一旦被

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