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最后就是大槐山了。
大槐山最大的劣势就是距离卧龙岭和济郡都太远,同时又要面对月庐宗和天鹤宗的压力。
天鹤宗还要好一些,现在它的精力主要不在卫怀道,而在云州和晋州那边,但月庐宗一直把卫怀道视为其势力范围,只不过碍于天鹤宗的反对不敢太过露骨地插手和表明态度。
不过在重华派几年前与月庐宗一战之后,双方勉强达成了一致,大槐山仍然属于重华派,以大槐山为界限,整个卫怀道,大槐山以东属于重华派势力范围,以西则属于月庐宗的势力范围。
但这个约定只是月庐宗与重华派私下达成的,无法宣之于众,否则天鹤宗和卫怀道其他宗门世家就不会答应。
事实上现在的卫怀道,重华派除了保留了大槐山外,其他影响力都弱化到了可以相当单薄的地步了,重华派在河北的精力更多的还是在滏阳道,只有少量心思放在卫怀道东部。
现在重华派连卧龙岭和滏阳道都准备逐渐放弃,更遑论远在卫怀道中部的大槐山,这也是商九龄最无法理解和想象陈淮生会有这个念头的原因。
但对陈淮生来说,大槐山的优势也是相当明显的。
一是当初道宫给北迁的凌云宗、重华派提供的几处地方中资源条件最好的灵山福地就是大槐山,其面积没有卧龙岭这么散这么大,但是灵力气息犹有过之,而且相对集中,但又比如重阳山这类地方大了许多。
二是地处卫怀道中部,虽然在人口资源上不及滏阳道,但是其周围有许多山泽都有大量灵植和灵兽生存,比如通天泊就在卫怀道与晋州天井道接壤的境内,而轵关山虽然也在天井道,但距离卫怀道这边也不远。
加之从卫怀道南下可以经邗山道直接渡河到魏郡和司郡,但从地理角度上来说,卫怀道比滏阳道距离大赵腹心地区更近。
陈淮生很早就了解过大騩山,比卧龙岭小,但灵地更为击中,层次分明,如果要从防范角度来考虑,以后要构筑
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