id="txt_79">自己走在前面,“乌夏帽子大佛爷”跟了下去。
止一进入,二人就感受到了一种叫人难以忍受的“炙热”!这一股子“炙热”上头,连陆峰都感觉有些“燥热”!
“心燥!”
陆峰往下看去,就见得在这个地窖之下,止可通融三五个入内。
多余之物,不必细说,重要之物,就在其中正中间!
一个破旧的,看起来很古怪的“僧人坐缸”。
这是物。
所谓的“僧人坐缸”——这是行为。便是僧人在圆寂之后,将圆寂之后的肉身,放入了缸中,用以保存“戒定慧”之熏陶的“肉身菩萨”的行为。
所以陆峰所见的,自然并非是行为,而是法器。
止这种情形,在汉地许多地方,常有流行。
但是在“草原”上流行不流行坐缸,陆峰也说不准,也许在一些庙子之中是有的,但是在大范围的“草原”寺庙之中,无有这样的情形出现,说不得“流行”二字。
至于在“密法域”。
陆峰更是无有听说。
亦不敢妄下断言。
但是陆峰所见此物,绝对并非是“草原”或者是“密法域”的产物。
应此物的器型和上面的图案花纹,就是一种明显的“汉地”特色。
此物上面亦有“烟熏火燎”的情形,远远的,陆峰就嗅到了一股子香火的味道,这一种香火和“密法域”或者是“草原”的香火味道,并不相同。
所以此物很有可能以前是在“汉地”的那一座寺庙之中,存放了很久时间,随后被送到了此处,但是其实最叫人在意的还无是这个器物,是其已经被打开了!
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