的中原汉地风格。
看起来应是处于草原和中原地带的文化交流区。带来文化交流的,可能就是这些来来往往的商队,整个寺庙无有礼拜道和外廊道,亦无有奢遮的“千佛廊道”。
虽然是“宝瓶”的形状,但是随着他们走了进来之后,陆峰越是跟着他们往进去走,越是蹙眉。
到了后头,却无须得再多看了这场景。
就是远远的看到了几处浮屠,见到了大殿的位置,又在心中有了腹稿之后,陆峰便知道,这宝瓶却和自己最初所想的不一样矣!
“是宝瓶镇魔相!”
陆峰便可九成断定!
这便是内行外行的区别了。
陆峰止须得看一眼,便知道这一座寺庙一定是在镇压“魔头”的目的上,建造起来的。
整个寺庙的渊源,说的是大佛爷是看到了“财宝天王”的坐骑,可是倘若说大佛爷并不知得这个庙子底下有甚么,陆峰并无相信之意。
——这是一眼即可看出来的事情!
“宝瓶吉祥”和“内里罗刹”的“金刚宝瓶”,从外面看起来,是看不出区别的,但是止须得有人从内里的结构看一眼,就完全可以看出来。
这原原本本,就是“炼化”的模样!
止可惜,陆峰却挑选不得视角,不可居高临下去看,这寺庙镇压的魔头,到底是一个甚么模样。
这般的想法,却在此刻忽而被人打断,陆峰听得了身后的声音。
“你亦在此处——阿耶,我果然是你的化身,逃脱不得你的因果。”
听到了这熟悉的声音,陆峰回头便出乎意料的见到了“陆道人”。
他的这化身和“黑天红莲大法师”亦无完全相同。
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