峰却是“唤醒”了“盘古”。
叫“盘古”发出了“道音”。
理论上来讲,这对于陆峰是有益的,应其是“善念”。
根据陆峰所学之部派的理论,无论是通过了甚么手段,能够走到了最后,都是一样的。
这个走到最后,无止是“部派”的不同。
教派亦可不同。
打一个不甚恰当的比喻,
便是在“神圣大雪山”之上,雪山流水好像是牛奶一样,从上面流了下来,像是母亲的乳汁一样,滋润着大量的良田,山谷,河谷,养活了多少人。
大河涛涛。
十分壮美。
这些大河,就是修行,顺着水路往上追溯,就是修行。如此行走,到了最上面,就无有差别!就是“源头”,就是“本”。
这本来就暗合了“莲花钦造法寺”之中一些大贤者,大法主的理念。
“源头”便在此处,是这个,是那个,无有不同,佛讲经一样,草听到草的言语,龙听到的是龙的言语。
人间的经藏遗失了。
龙王们的龙宫之中,存放着他们听到的“佛经”。
菩萨将其带出来,传授给了僧人。如此这般,经藏就无会遗失。
这亦是“大译师”殊胜的原因。
这“大道之音”下,就连陆峰对于这“隆”的意向,都感受的越发清楚了,可是与此同时,陆峰却感觉到了一阵可怕的“毛骨悚然”。
他亦不是不小心之人。
但是“善恶之流转”,本来亦就是“本心之念头”。就此一刹那,那一颗“白色的佛宝珍珠”就化作了无尽的黑暗,陆峰止
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