找不到答案,他只能这样徒劳的继续在这华夏大地游历,继续寻找着不知道什么时候才能想到的答案。
但正所谓有心栽花花不开,无心插柳柳成荫,本以为顺其自然,结果却在与庄周分别之后,撞到老聃便轻易的解决了这个答案。
老聃乃天生至人,生下来便已然通晓‘道法自然’,天地一切都是由唯一的‘道’组成,不仅是人,还有天、地、自然、万物,所有的一切,都是‘道’。
而道本无名,强名之以为道,‘道’就是老聃用来阐述这天地之理的名词。
这样的人,自然是至人。
苏凯时常以人为镜,他与任何诸子百家圣贤论道之时,都可以像照镜子一般,看到对方的思想。
所以他在云梦泽看到鬼谷子,便知道双方不死不休,在楚王宫看到墨子一面,便认为已经没必要坐而论道,因墨子一定会忍不住想要杀了他。
在鲁国遇到孟子,不必开口,便知道这还是一个正在研学,没有自我思想的青年学子,也就没有与其谈论的必要。
遇到庄子,便能瞧见对方看似无情,实则情欲炽烈远超凡俗的内里。
而如今,也是如此。
苏凯看到老聃,便借其至人之道,窥见自我本心,终是大梦初醒,明悟了何为真正的救济。
《圣经·创世纪》中记载,在大洪水之后,天主雅威与人类做了第一个约——
虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。
至此,凡天下雨,必有彩虹,作为人与神的见证。
而新生的人类,在那个时候为一体,所有人说着同一种语言,有着同一种口音,能够同心协力的做着一件事,相互之间无有纷争。
所以,那个时候的人们,能够联合起来,建造出与神等高的巴别塔。
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