第1章大罗法界

首先，请允许我介绍本书的核心概念和设定。

大罗法界。

这本书的核心创作理念，是要以实写虚。

无论任何种类的故事创作，都要讲究代入感，才能引起共情。

这是故事想要成功的基本要素。

而代入感的来源，则是文化符号，是一类人群的共同记忆。

举个例子，在漫长的季节创作中，背景放在了那个年代的东北，下岗、失业、老工厂…各种共同的记忆符号作为背景填充，让故事拥有厚度，如果只是单纯的破案片，不会取得成功。

还有长安十二时辰，创作者力图还原大唐的各种元素符号，将故事嵌入真实的人物，真实的历史事件，才让整个故事变得丰满。

这就是以实写虚。

所有的背景，从衣食住行到民风民俗，都是真实存在。

在真实的基础上，创作虚假故事，就是以实写虚。

本书结构是以类似游记的方式，以国术和民俗为卖点。

但这里，就出现了一个难点。

各地的民俗、国术，以及各种非遗元素，背后都充满了历史和神话的演变，而中国神话体系又是出了名的复杂，要想将世界观统一，就需要一个足够强大的框架支撑。

这个框架，不能是单纯的力量设定，而是要以文化和哲学作为支撑。

在此基础上，我做出了大罗法界的设定。

在道教体系中，“大罗”是一个极为重要的概念，既指代最高天界“大罗天”，也象征修行的终极境界。

云笈七签称：大罗之境，无复真宰，惟大梵之气包罗诸天。

北宋张伯端悟真篇称：“大罗即太

本章未完，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共7页