上架感言：等待判决,最好缓期

或者王孙公子，然后直接照着实录、列传中的大事件，开写。

时间线都是实录。

这种写法，的确很轻松。

史料也很好查，故事也是现成的，直接化用历史事件就行。

可是我的写法，就是在跪钉板，自找苦吃。

《葬元》就是自找苦吃，这本又是。

偏不肯蹭热点，随大流，偏不肯氪金，哪怕花一毛钱。

真就是冷门设定，冷门题材，似乎进入冷宫也不冤枉？

但要说本书的干货，我相信不差那些当红派。

个别读者说，不要科普。

哥，历史文一点都不科普，那叫历史文？

趣味性的科普，是历史网文的责任，也是看点啊。

科普元素完全去掉，那还不如写架空。

比如，我不科普县衙，难道所有人都能了解明朝的县衙运作？都能知道当时的口语称呼？

不科普，所有人都能知道女真社会，耶稣会？

个别读者还闹笑话，说不应该称呼将领为“麾下”，而是应该称呼“大人”，建议我改过来。

我不改，还继续发帖，说我不对。

个别人，说我写的女频文，不该发男频。

张口就来，老论调了。希望我滚回女频。

喷子之中，往往还是作者账号。

还有个别读者，从我写西班牙的情报入侵开始，就让我不要写伪史。

说我耸人听闻。

拜托，我既然写，能不查资料？真以为我是民科写书？利玛窦没有被伪造的信，我都查阅过了。

那些资料，很多还有原件存在。

西方自己都承认的历史，怎么到了个别国人嘴里，就成伪史了？

张开就说伪史，难道是因为中学课本上没有吗？

还是说，西班牙没有征服明朝的计划，耶稣会没有进行间谍阴谋活动，会让大明有面子？

承认了，大明就没有面子是吗？

还是说，完全站在西方的立场上，洗白西方？证明西方来东方是做慈善？没有那么大野心？

护主心切吗？

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