这石头上刻的根本就不是文字,而是一幅图!”
“图?难道是藏宝图?!”
江闻头皮发麻,难道白莲教手里也有一幅武夷藏宝图?藏宝图还有批发的?
元化子嗤之以鼻,嫌弃着江闻的孤陋寡闻:“此乃武夷真形图!”
昏暗的油灯下,元化子隐晦地告诉江闻,自古五岳就有真形图,皆为太上道祖所传,得之就如得山岳神韵,修道之士栖陷山谷,须得真形图佩之,则山中魑魅虎虫,一切妖毒皆莫能近。
这份武夷真形图却非道祖所传,相传是汉武建元六年,使者受之于武夷君,还涉及到一些旧闻故事。
七国之乱时,吴王刘濞之子刘驹善丹药,有异术,兵败后逃到闽越国,此祸乱之始。
闽越王郢因之谗言日渐狂悖,自称能与神祇相通,断首复生。数年间先扰东瓯国,后攻南越国,终于惹怒了汉武帝。
面对叛乱,汉武帝派大行王恢和大司农韩安国,一出豫章,一出会稽,两路伐闽越。
但就在这途中,豫章的汉军皆失道迷途,于武夷山脉中徘徊月余都无法脱身,又被凿齿袭击,损失惨重,幸好得到一位神人,授以武夷真形图。
关于凿齿,大行王恢上书给喜好神仙异闻的汉武帝曰:「其面如革盾,黝泽,无眼、鼻、口、耳;常吐舌,赤如丹砂,长三四尺,向人噏张辄死。」
此时闽越王郢的弟弟馀善叛乱,将闽越王郢的人头交给了大行王恢,并婉言谢罪,终于平息了兵燹。
汉武帝听闻后,认为神君献图是天降祥瑞,便派人封武夷山君以示尊敬。
说完元化子喟然一叹,忽然指着外面问道:“江闻,你可知道这座道观叫什么名字?”
“会仙观嘛——我真的识字!”
老道人浑不在意,继续说道:“会仙观是南唐元宗之弟
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