尾声天下无敌勇者王!
提到耶路撒冷自然就是三教圣地,提到三教圣地那就是十字军东征,提到十字军东征那就是‘光明’中世纪,提到光明中世纪——
怎么能绕的开查理曼——圣王、卡尔大帝的名字呢?
其实迦勒底打从一开始就考虑过召唤圣王这位......算不上BOSS的,拦在迦勒底人理修复道路上的第一个BOSS。
毕竟,圣王的所作所为,归根究底也是要拯救人理,只不过他的方法会让很多人牺牲,会让某些已经牺牲的人无法扭转乾坤回来,但没人可以站在上帝视角对圣王的任何行动进行半句苛责。
因为卡尔大帝早就将自己划入了牺牲之中,这份气概无愧于‘圣王’之名。
圣王的选择挑不出毛病,只不过‘不够完美’罢了,迦勒底与路明非战胜他的举动,与其说是打败他,不如说是向他证明了,自己可以打出一个比圣王的结局更完美的结局。
圣王直到最后也没有真的成为迦勒底的敌人,落败的他将责任托付给了迦勒底,却也没有彻底甩锅,而是许下诺言,只要有需要,他卡尔大帝/查理曼就一定会回应召唤。
实际上,虽然在那之后没有直接登场,但他制作的友情徽章与藤丸立香抄他作业制作的勇气徽章,都在迦勒底后面的旅途中屡次起到了至关重要的作用。
耶路撒冷跟十字教关系密切,因此迦勒底自然是打从一开始,就在考虑召唤圣王与如何召唤圣王的问题。
但天草四郎时贞此人,作为战术家或者智者的才能显然不足,甚至可以说是有些‘憨’或者说‘莽’,但他作为阴谋家的确是合格的。
迦勒底能想到利用耶路撒冷的灵脉召唤圣王。
阿赖耶识自然也能想到。
阿赖耶识与迦勒底都能想到,那作为阴谋家,只要不上台前就不会如上岸的郑家人般降智的天草四郎时贞,自然是早就做好
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