第一章 北园年会

无据不闻，摆着一副治学严谨、立论堂皇之面孔，有的，则是老调重弹，甚至以讹传讹。严谨踏实的学术氛围少了，空洞乏味的话题多了。

前段时间，吴教授无意中在一本档案学的期刊中，看到了姜副馆长所写的一篇有关建文帝生死之谜方面的文章，里面提出了一个新奇的观点，其认为：1402年燕王朱棣发动靖难之变攻入南京时，建文帝朱允炆逃离皇宫时，所带走的红箧中的玉玺，绝非是建文帝的天子宝玺，也不是明太祖朱元璋的开国玉玺，而是失传千年的秦皇嬴政令李斯篆刻的那枚“受命于天，既寿永昌”的传国玉玺。这一观点似乎在某种程度上与自己近年来的研究成果契合，并且也多少应景了时下对有关“世界末日”之热门话题。

吴教授暗暗认为，姜副馆长参加这一学术座谈会，也许会引起专家们的强烈反响，并给座谈会带来异乎寻常的震撼和生机。

果然，当姜副馆长将上述研究观点在座谈会上宣讲后，顿时引起了一片轩然大波。

“这倒是一个新潮问题，哈哈哈…”

“这是传记，还是学术啊？”

“还真能跟上形势”

“几百年来，有哪位金石大家，或明史研究者，或文献史料中，曾提及过的…，哪怕是野史杂记中，也鲜有所闻”

…

一阵低沉的窃窃私语之后，坐在最前面欧式椅上的一位老者，终于有点按耐不住了，只见他激动得连连摇头，并发出一阵阵轻微的咳嗽声。据说，此人是建文帝的嫡传后孙，在明史研究领域，颇为德高望重。

此时，只见他颤颤巍巍地站起身来，清了清嗓子，然后将身体略转向姜副馆长，用一种教导的口吻说到：

“姜副馆长，恕兄弟我直言。您刚才的高论，兄弟我，实难苟同，实难苟同…您仅凭朱棣之言和《建文年谱》之序，就贸然地认定建文帝带走的玉玺，就是那秦传玉玺，这…这未免有点戏谑了吧。大胆假设，合理推断，在学术研究领域中，不是不可以，但缺乏扎实的历史溯源和坚实的史料证据来支撑，无疑是一种空中之阁，水中之月，水中之月。兄弟我…不想多说了，如有得罪之处，还望姜副馆长海涵。”

姜副馆长顿时满脸堆笑，两手互握，一副仰望之态，可心里却不禁想起了电视剧《围城》中的那位开口就称“兄弟我，在英国的时候…”的教育部专员，真是太神形相似了

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