第四百二十二章 僧祇

原时空的黄仁宇，耗时七年写出历史著作《万历十五年》，西元1978年。这本书从“大历史观”的研究视角出发，选取了明朝万历十五年作为考察切入点，探析了晚明帝国走向衰落的深刻原因。

当然，有的人也认为黄仁宇先生玩的是“六经注我”，这本书的写作是从错误答案反推论据的过程——里面藏着对“意识形态治国”的否定把戏。

本时空，作为历史爱好者的朱翊钧当然看过《万历十五年》。他曾经以为黄仁宇是对的，“儒家的罐子里面长不出现代国家。”[注1]

但当穿越发生在身上时，朱翊钧别无选择，他必须要在儒家的罐子里长出现代国家。

此前，他按照一般穿越者的套路很是做了些事。但在本时空的万历十五年，他突然认识到，如果今天的自己突然驾崩，万历变法势必也要和原时空的“万历新政”一样走向失败——这并不以他的意志或“遗诏”为转移。

至于他设想的后手，例如利用皇后接过变法的旗帜——将变得无意义甚至危险。

原时空的共产党员，竟然在穿越后彻底理解了历史唯物主义。发现这一点的朱翊钧有些啼笑皆非。

说不得，也要做“六经注我”的事——还是把李贽从南京调来罢。但当务之急，还是要把“隆庆党案”首尾处理干净。

静静的想了一会儿，朱翊钧问道：“你手下有一个叫郇栎的？”王通闻言额头见汗，低声回道：“是，他是臣的得力助手。”

朱翊钧听他如此说，先是愣了一下。随即声音转冷道：“若是别的部司，朕倒是喜欢有一个能体察圣意的呢。不过在国安局，你们只要冷静的呈现事体的本来面目即可——若有下次，你提着他的头来见朕。”

王通身体大大的抖了一下，将身子匍匐在地，口中道：“臣，遵旨。”

“嗯，你的公忠体国，朕甚嘉之，希望我们两个都初心不忘，做一对善始善终的君臣。”

“是。臣不

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