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剑起五行 第38章 山径难扫 (第1/2页)
洛惊鸿恢复灵智,缓解碎魂之痛的代价,是燃烧自身生命力。
元灵境的寿元上限,通常在五百岁左右。
看似还有漫长岁月可以蹉跎,实则镇魂珠对寿命的消耗,超越了苏夜最坏的设想。
再度踏上尘途,寻觅延寿丹方。
大乾建国七百余载,门户阶级已然固化。
丹署中派系林立,最是讲究出身与师门传承。
江湖中历练来的野路子,进入丹署大门,会发现每个人都是鼻孔朝天的上玄道人。
纵是能炼制出仙品,乃至神级灵丹,也会被扫地出门。
不只丹署如此,即便是故乡丹阳城,以及炼丹师聚居的药王谷,皆有十足深厚的门第之见。
既无举荐信,又非贵族世家子弟。
去求他们,只是自找羞辱。
唯一有可能会传给他丹方的仙山,乃是历来以济世救民为己任的普陀山。
与龙宫相应,招收怀慈悲心的神通境修士,为尘世黎民尽一份心力。
自创派伊始,贯彻至今。
苏夜召出缩地符,来到大乾东南仙山普陀。
半山腰云霞盘绕,山顶则是一片明净。
普陀山的山途,两侧种满了菩提树。
大乾开国以来便重道轻佛,唯吉莲山和普陀山可以例外。
关于这座山场,流传着几个版本的传说。
最受普陀城民众欢迎的版本,还是山中寺院出过数位佛菩萨。
与中原地带的吉莲山,并称为佛门两大仙山。
普陀城的民众信奉佛教者众多,常年香火不绝。
山中寺院逢着节庆,以及佛菩萨诞辰,涅槃日等仪典,亦会分发灵丹,回馈当地人对他们的支持。
经过长久岁月洗礼,沉淀成为普陀城和普陀山的浓厚地方特色。
苏夜站在山路前,仰望坡度较缓的山坡。
相较于吉莲山巍峨的朝圣天梯,普陀山的山路,更适合常人行走。
山路上散布菩提树落下的叶
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