,“它们都很常见。”
“是我们从小到大,听别人把它们视为‘有代表性的华夏文化’,而常年挂在嘴边的东西。”
“对。”杨雁安点着脑袋耐心补充,“并且你们知道的,大多是这些文化中最出名的大类——譬如刺绣中的苏绣、湘绣,蜀绣等——对各少数民族早些年名不见经传的刺绣小类,通常不会太了解。”
“确实。”小姑娘不大好意思地伸手抓抓头发,“像那什么苗族锡绣和藏族刺绣这些,都是近几年各地方有关部门逐渐重视并努力宣传本地的特色文化了,我才对它们略微有所耳闻。”
“之前压根就没怎么听说过这些,以为天下的刺绣都一样,都是苏绣或者蜀绣那样。”
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第十三章 传和承是两种东西 (第2/2页)
“是的,是这样的。”杨雁安走过来抬手拍拍许意迟的发顶,这姑娘挠自己脑瓜的时候好像挺用力的,把发型自己的都给抓吧烂了。
“所以,你发现了吗?小许。”
“在我们今天聊到的这些非遗里面,越是广为人知的东西,它们被保存、传承的情况也就越发好,有不少甚至还能不时拥有些后人改良、创造出来的新鲜工艺或技巧。”
——比如那什么把瓷器和刺绣结合起来,在瓷器上绣花的。
这玩意刚面世的时候,着实是给她这个老东西都吓了一跳——谁家好人闲着没事,偷摸研究这么离谱的技术!
“与之相对应的,越是默默无闻的非遗,越是容易面临着被失传的风险。”
“嗯对。”许意迟重重将头点成了捣蒜状,“这一点,我们来之前在查资料和做攻略的时候也发现了。”
“越没人知道的,看着越像是要传不下去了的样子,反倒那些常日被人随时提起的、我们曾经以为蛮小众的东西,看起来还相当生气勃勃……”
“啊……怪不得您说‘传承’是先‘传’后‘承’,说自己目前只是想把‘杨家将’的传说给传出去呢!”稀里糊涂说完一堆话的小姑娘后知后觉意识到了这一点,眼中刹那燃起耀目的火光,“原来是因为这个。”
“杨
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