通的造物,在一代又一代九州先人的参与下,被赋予了崇高而神圣的意味。
最开始,“社坛”只有九座。
到了后来,随着时间流逝,“社坛”数量开始变得越来越多,而原本的九座“社坛”,则自动升格为“九州社坛”。
不过——
“这和你们现在要说的事,又有什么关系?
…难道这清源集内还有一座社坛不成?”耿煊问苏明煦。
苏明煦先是摇头,后又点头,道:
“清源集内自然没有社坛,但若要说有,那也真的有!”
“别给我打机锋,把话说清楚。”耿煊皱眉道。
苏明煦赶紧道:
“世事迁移,当大契命终,稷文王,稷武王父子开启大稷王朝之时,天下已远超当年黑帝划分古九州之时。
加之人丁繁衍,古九州已逐渐容纳不下越来越多的人口。
稷武王大肆分封诸侯,划分新九州,奠定了现在的九州格局。
当时,除现在的元州,也就是当年的古九州之外,其余新划出的八州几乎都是蛮荒之地。
从北分封到这些蛮荒之地的诸侯贵人,到需要迁移去这些地方的底层国人,对前途都充满了忧虑。
他们不仅担心活着的时候受罪,更怕迁去这些蛮荒之地后,死后没有‘社坛’的接引,不能与亲人先祖地下团聚,成为孤魂野鬼。
为了安抚他们,坚定他们扎根蛮荒的决心,稷武王下令,将‘九州社坛’整体迁移,从原来的所在地,迁移去‘新九州’各地。
后来,稷公制礼之时,专门为‘社坛祭礼’制定了更严格规范的礼制和标准,又赋予了许多新的职能和意义。
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