第37章 行走大地,宾客权利

报这份礼遇，双方彼此互不加害，共利共荣，这神圣的权利受到诸神的见证，敢有违背者，必将受到惩罚。

这样的传统在西方流传悠久，在圣经的记录中，有一座名为索多玛的城池，此城中人人爱好男风，为上帝所厌弃。

上帝于是派下了两个天使，若能在这城中找出十个义人，则保全这一城人的性命，若不能，则毁去此城。

当时，这两个天使恰好住在了全城唯一的义人罗得的家里，城中的人们因为见到了两个天使，于是将罗得的家给包围，要求他献出两个天使，任由他们为所欲为。

罗得表示两位天使是自己的客人，绝不能容忍他们任意羞辱，于是愿意献上自己的两个女儿，她们仍是处子之身，希望以这两个女儿来代替天使。

为了保全客人的菊花，不惜献出自己的女儿供人奸淫，由此可见西方人对于所谓的宾客权利坚持到了何等离谱的境地。

而实际上，仅仅用酒肉款待，已经算是比较正常的了，阿瑞斯一路走来，甚至还碰到过一些离谱的部落。

他们因为见阿瑞斯生得身材高大，相貌不凡，于是纷纷抢着将自己的妻子女儿献出，希望这位远来的客人能留下骨血，改善部落的血脉。

阿瑞斯对此断然拒绝——这并不是因为阿瑞斯自己是个多么正派的正人君子，而是因为，胜利女神妮姬，正陪在他的身边。

在阿瑞斯离开大洋之后，妮姬不知何时悄悄地跟了上来，想跟着阿瑞斯一道在大地上游历，去看一看她以前从未见过的风景。

阿瑞斯本就有意和妮姬拉近关系，自然没有拒绝的道理，于是他欣然带上了妮姬，两人结伴而行，一同走过了大地上的一个个风景各异的部落。

途中，他们在得到了丰厚款待的同时，也履行了自己作为宾客的义务——当主人家受到侵犯时，便要出手相助。

如今的大地上，人类的据点星罗棋布，但占据的地盘其实并不算大，在人类的活动范围之内，仍旧栖息着大量的野兽，时常为祸一方。

阿瑞斯所做的事情，便是替新人类们驱逐这些野兽。

这些野兽与过去白银人类所遇到的那些巨兽不同，它们并不只是单单的野兽，其中有很大一部分，乃是来自奇里乞亚的提丰魔种。

万魔之祖提丰，乃是深渊与大地共同孕育的子嗣，地母

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