第116章 练脏以及继续突破

xt_53">这一世自己修炼之后，才明白，筑基应该在练气之前，至少在道家内丹法的修炼体系中应当如此。

肉身筑基，精气自足，才有练气的资本，

鹤形术便是通过对肉身的筑基，激发气血，来进行神秘的炼精化气活动。

这种过程，乃是一个微缩版的筑基练气过程，而不是整体性的。

直到他修炼金光咒之后，便明白了鹤形术内藏的奥妙，乃是使人从一开始，

便提前开始训练肉身筑基，炼精化气。

另一方面，因为这时候人的精气太少，所以会炼化自身的生殖精气，故而叔父才会多年无子。

但提前筑基练气，其对修炼的好处是不言而喻的。

恰恰那时候，徐青得了八卦游身掌，参悟阴阳五行之妙，加上院中的梧桐老树，无意中进入阴阳协调的状态，还由此获取了梧桐老树的阴气丶月华，进一步滋补自身。

一切的前提，乃是徐青有青铜镜。

如果没有青铜镜对自身精准的评价分析，加上绝对专注状态带来的强大学习能力，徐青即使有这麽好的机缘，也难以走上正确的修炼道路，反而会错失机会，甚至走错路。

渐渐地，徐青心中杂念平息。

只见，大雨落下，而他的身体，好似莲叶一般舒展。

周身的泥泞，逐渐剥离自己的身体。

劲力渗透五脏六腑，直达体表，连贴身衣服，都覆盖上一层由内而外的劲力。

衣服中的水滴甩出去，泥泞灰尘一并出去。

浑身由内而外的乾净清爽。

这便是练脏之后，武道运劲的技巧来到了「化劲」的层次。

准确的

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