这是不知道吗?你这是想让杨链出丑啊?
但是他不敢这么说。
李汝华:
“游必有方之意是,如果孩子真的要出远门了,一定要告诉父母,你要去哪里?”
朱由校转头对杨链说:
“我亲生母亲王氏已早逝,我父泰昌帝已亡,你对朕的指责好像有点没有道理啊!是不是呢?杨卿家!”
杨链心里这个苦啊,我就这么规劝了你一句,我的意思是你要好好学习,天天向上,做个好孩子,听我们东林党话的好孩子而已啊,你怎么这么挑字眼啊?
“臣罪该万死!”
朱由校:
“唉,不要这样说,朕是那么不近人情的人吗?退下吧!”
朱由校今天是要搞事情的,笑眯眯的说:
“诸位臣工,还有事启凑吗?没有吗?那我今天就有点事,请教大家一下!
是关于圣人之言的!请姚宗文出班!”
“臣姚宗文在!”
朱由校:
“经常听你们说圣人之言,那
民可使由之,不可是知之是什么意思?”
姚宗文:
“大意是要驱使民众做一件事,只需要老百姓让他们按照统治者的意志和要求去做,不可以让他们知道为什么这样做。”
朱由校:
我又听说过论语里这么写-
互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁己以进,与其洁也,不保其往也。”
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第六章 朝堂问对 (第2/2页)
子曰:“有教无类。”
姚卿家,你说圣人说话是不是与自相矛盾啊?
姚宗文:“呃。。。。。”
朱由校:“咱们重新把圣人的句子断一下,比如。。。
民可使,由之。不可使,知之!
又或者民可,使由之。不可,使知之!
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