新神权时代
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交锋(四)出兵

救世神会的起源可以追溯到黑球降临之後,那是一个充满神秘与震撼的时代。黑球的出现改变了整个世界的格局,其中以罗马的「罗穆卢斯之球」为中心,逐渐发展出了一个全新的宗教——救世神会。

创教者保罗望,也是罗穆卢斯之球的命名者。他在见证了黑球的奇蹟後,深受启发,开始以黑球为基础建立新的教义。救世神会的教义大多参考了古时候的基督教和伊斯兰教,但与之不同的是,救世神会并未采用一神教的概念,而是将神的概念分散附加到十二颗黑球上。这一创新使得教义更加灵活多样,适应了各地文化和信仰的需求。

在过去一百年间,救世神会迅速在欧亚非三个大陆广泛传播。信徒们对黑球的神秘力量深信不疑,教会的影响力逐渐扩展到各个角落。然而,由於地理位置和科技的限制,美洲、大洋洲和南极洲的信众相对较少,只有零星的信仰群T。

随着时间的推移,救世神会的组织架构也逐渐完善。教团由各大黑球城市选出的大主教共同治理,目前共有七位大主教,形成了一个高度集中但又分权的领导T系。每一位大主教都拥有自己的辖区,平时各自管理自己的地盘,互不g涉,但在涉及重大决策时,必须经由三位以上的大主教同意才行。

除了大主教之外,救世神会还设有主教和祭司职位。非黑球城市设有主教,主教下设有祭司职。这些主教和祭司负责在各自的区域内传播教义,管理信徒,并维护教会的秩序。

大主教的继承可以由在位大主教推荐,或者由当地主教推举诞生。这种双轨的继承制度,原本是要避免大主教lAn权把持,又能够x1纳新鲜血Ye进入教会领导层。可几代下来,权力最终还是集中在大主教身上,经由主教推举诞生的大主教屈指可数,而且新的大主教必须获得现任

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