第389章 最后一把火

的人，现在那教徒已然成了寺中颇有名声的比丘尼。

那比丘尼常常会给京中达官显贵家的女眷讲经，借着女尼的身份，收更多人加入摩尼教，且暗中为摩尼教收敛钱财。她以为因此会被教中重用，却没想到汴京的摩尼教出了事，侍法者被杀，摩尼教的尊首降罪下来，那比丘尼也被牵连，不但没有得到晋升，还遭到教中冷遇。

新任的宣教士更加不将她放在眼中，时时训斥，向她讨要的财物也越来越多。那比丘尼不堪重负，遂生怨怼之心，因此说服了一些教众追随，暗中对抗宣教士。

比丘尼想借官府的手，铲除宣教士和她身边之人，却被人提前泄露了消息，于是变成了内乱。

摩尼教闹出的动静太大，惊动了衙署，衙署派出兵马进行抓捕。

那比丘尼为了求活，在大牢中说出了这桩秘密。

太妃娘娘一直惦记的外甥女，沈家苦苦找寻的四娘子，过世十几年后，终于有了下落。

这事说来让人觉得惋惜。沈家一直以为自家女儿被掠卖出了汴京，十几年中亲友几乎走遍了整个大梁，甚至还问到了西蕃，却没想到沈四娘子的尸骨离他们那般近。

太妃娘娘在世时，每年都会带着沈家女眷来云栖寺上香，祈求早些得知四娘子的下落。

她们如何知晓，与心中牵挂的四娘子近在咫尺，却也阴阳相隔。

谢玉琰知道这件事，也能想起动乱大致发生的时间，却未曾看过案宗，许多细节，譬如云栖寺里的摩尼教徒是谁？眼下这时候，那比丘尼是否与宣教士生出嫌隙？摩尼教藏匿钱财的地方在哪里？那宣教士是谁，最后有没有被捉拿下狱？一概不知。

毕竟相隔几十年，传得没那么清楚。

大家关注的从来都是旁人的悲惨遭遇，而不是案子的真正内情。沈四娘子何时丢的，尸骨在哪里发现的，这些都能传清楚，至于其他不能完全相信。

所以，谢玉琰也

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