东华帝君虽非昔日东王公之躯,天帝命格亦不复存焉。
然则,帝君之威,未减分毫,其依旧为道门男仙之首,主宰阳和之气,统御三岛十洲之地。
天上地下,三界十方,但凡男子得道成仙者,皆需向东华帝君朝拜,受其管辖。
犹记汉初之时,有稚子歌谣传唱:“著青裙,入天门,揖金母,拜木公。”
此言道出了道门成仙之径——必先拜谒木公(即东华帝君),再觐见金母(西王母),方能得入九天,参拜三清,亲睹太上老君之容,观瞻元始天尊之威。
东华帝君,亦名木公,执掌天下木灵之权柄,威严无匹。
其名号之由来,古经有载:
“东华者,乃帝君以东华至真之气化生,分治东极,居于东华之巅,主宰东方少阳之气,生化万物,恩泽四方。”
“帝君者,位居东方诸天之尊,统御群圣,为万物生灵之主宰,其威其德,不可限量!”
此是为东华帝君!
可以说,于玉皇大帝信仰未兴之时,东华帝君已冠三维之冠,服九色云霞之衣,亦号玉皇君,为众仙之首。
再后来,玉皇大帝上位,东华帝君退居其次,但其仍为道门男仙之首,其地位与威望,在道门之中无人能及。
树的影,人的名。
可以说,在三界之西方,以如来佛祖为尊。
在三界之东方,则以东华帝君为尊。
如此之东华帝君,怎会弱呢?
正如其诗号所赞:
“碧海苍灵生紫气,万木朝元拜东公!”
“圣号东华大帝君,烟霞第一神仙眷!”
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