子直说了与桃叶立下婚书,而后桃叶又为人娶去之事,说完之后,李义山觉得心中的郁积稍稍有所倾泻,二人又谈了整整一夜,直到天明时,令狐子直方才离去。令狐子直看到李义山衣衫有些破旧,他到家后,又命人送来两袭夏日穿的葛衣,李义山回想起入天平幕前,也是令狐子直送他两袭白衣。李义山心里非常感动,他给令狐子直写了一封长长的书信,信曰:
《别令狐拾遗书》
子直足下,行日已定,昨幸得少(稍)展写(展泻)。足下去后,怃然不怡,今早垂致葛衣,书辞委曲(委婉),恻恻无已。自昔(以前)非有(没有)故旧援拔,卒然于稠人(众人)中相望,见其表得所以类君子者,一日相从,百年见肺肝。尔来(近来)足下仕(仕途)益达,仆(我)困(困顿)不动,固不能有常合而有常离。足下观人与物,共此天地耳,错行杂居蛰蛰(众多)哉。不幸天能恣(放纵)物之生,而不能与物慨然(慷慨)量其欲,牙齿者恨不得翅羽,角者又恨不得牙齿,此意人与物略同(大致相同)耳。有所趋(追求),故不能无争,有所争,故不能不于同中而有各异耳。足下观此世,其同异如何哉?
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第十一章 长安道:无尽告别,以及诀别(二) (第2/2页)
儿冠(弱冠)出门,父翁不知其枉正;女笄(及笄)上车,夫人不保其贞污。此于亲亲,不能无异势(不同态势)也。亲者尚尔,则不亲者,恶望其无隙哉!故近世交道(相交之道),几丧欲尽。足下与仆,于天独何禀,当此世生而不同此世,每一会面一分散,至于慨然(感慨)相执手,颦然(皱眉)相戚(愁),泫然(流泪)相泣者,岂于此世有他事哉。惜此世之人,率(全)不能如吾之所乐,而又甚惧吾之徒,孑立寡处。而与此世者蹄尾(禽兽)纷然,蛆(粪食)吾之白(清白),摈置(排斥)讥诽,袭出不意,使后日(以后)有希(稀罕)吾者,且惩(警戒)吾困,而不能坚其守,乃舍吾而之他耳。足下知与此世者居常(平日)绐(欺骗)于其党何语哉?必曰吾恶市道(时人)。呜呼,此辈真手搔(手挠)鼻皻(鼻痘),而喉哕(口吐)人(他们)之灼痕(烧伤)为癞(麻风)者,市道何肯如此辈邪!
今一大贾(商人)坐墆货(囤货)中,人人往须(
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