说起来,‘者’这个字啊,最初有两个意思。主流的说法呢,它指的是柴火,你们看,这像不像一棵树?旁边那几点,像不像火苗在跳?”
他顿了顿,环视四周,见大家都聚精会神地听着,心里那叫一个得意,嘴角不自觉地上扬,“非主流的说法嘛,就是说有个人手里拿着个啥,可能是棍棒啊、木牌啊之类的。要是没金文这演变,我可能还真就信第一种了。但有了金文这口子一出,我就觉得第二种说法更靠谱些。”
无问僧又停了下来,眼神深邃地扫过每个人,嘿,这回大家都没露出啥疑惑的表情,也没人接话茬或者顶嘴,他心里那叫一个满意。这些古文的道道儿,本来就不是他的强项,反而是那个老往国学班跑的陆静懂得多。现在陆静都不吱声,显然是被他的说文解字功夫给镇住了。
无问僧心里那叫一个美,继续滔滔不绝,“我们就拿经常说的一个词‘行人’和‘行者’来比较,行人是泛指,而行者是有特殊含义的,是对‘行’的强调。所以,‘者’的意思就是特殊的人。那远古代时代什么人最特殊呢?当然是掌握火种的人!”
众人屏息凝神,听得津津有味。无问僧看着大家,一字一句地说:“‘者’,是点燃、守护、掌握甚至传播火种的那个人!‘读者’,是内心点燃了读书的火种的那个人…‘创业者’,就是点燃创业的火种的那个人…”
无问僧翻开新的一页白板纸,划了一条直横杠,横杠上面划了几个竖条,一边说一边继续说道:“这个是甲骨文的‘业’字,也有两种解读。一种解读是这个是乐器架子,用来放乐器的,大家看这个像不像敲击乐的发音条?也有一种解读,这几条是农作物,说他是禾苗或者麦苗都行。”无问僧一边说,一边又在直横杠下面划了几条弯曲的横条和竖条,“这是一双手的解读,基本上得到比较一致的认可。到了金文时候有好几种变化,下面这些,看,这个是一个人,也有一些金文变成加一个口的,无论是哪一种变化,大家有没有发现,都有一个共性,就是描述人做事干活?”
“所以,这个词怎么读?”无问僧指着“业”字,问王禹翔。
“事业!”王禹翔响亮地回答。
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