1">无问仙笑曰:“汝虽解‘墨’之惑,然‘归’之惑尚未解也。试问汝,何为‘归’乎?”
李一杲摇头而叹:“师尊,此乃吾心之惑也,愿师长赐吾以解惑之明。”
无问仙笑而言曰:“阴阳归谓之道,规矩归谓之墨,道墨归华夏复兴矣。西方神界,窃我仙界之道,演绎而生逻辑;复窃我仙界之墨,演绎而兴科学。逻辑与科技,本应于华夏而繁荣昌盛,今虽被神界赐于西方,然亦为我华夏民众所研习。虽遗憾深矣,然亦无需再较。昔者,轩辕黄帝之世,手工业革命兴,故有归藏易之出世。华夏远古诸神之时,天不公则与天斗,地不平则与地斗,山不平则铲平之,故有大禹之治水,愚公之移山,精卫之填海。彼时,人皇率民披荆斩棘,筚路蓝缕,战天斗地而来,英勇之气,贯乎天地。然至周文王之世,尊神畏天,人类领袖遂成天子,威仪赫赫。虽民众生活愈佳,然那种不畏苍天,战天斗地之精气神,已荡然无存矣。是以,周易沦为算命之工具,悲夫!然当今华夏,时代已变,轩辕皇帝时代那种不畏苍天、战天斗地之精神,必将重归。‘归’,此乃新时代之预言,昭示天下也!”
李一杲闻之,心中震撼,沉思良久,复问曰:“敢问师尊,吾仙界将何如?吾又当何为以应此变?”
无问仙道:“仙界者,乃凡人不屈不挠、战天斗地之精神所凝聚而成也。凡人若无此精气神,仙界亦将黯然失色,乃至消失。是以,仙人回归凡间,重以凡人之躯,再凝聚凡人不屈不挠、战天斗地之精神,此乃仙人未来之崇高使命,亦仙界重新辉煌,压倒神界之希望所在也。勉之哉!”
李一杲点头曰:“谢师尊之教诲,吾已深知当何为矣。必不负师尊之期望!”
无问仙复谓侧耳之赵不琼曰:“子今修为,犹在汝师兄之上,推演归卦之变,以子为主,岂不更佳?待至归卦之变,由阴而阳,再令汝师兄推演可也。”
赵不琼颔首而问:“师言推演需涉历年,当以六十年一甲子为用,抑或新推一百二十年之周期乎?”
无问仙笑曰:“天干十,地支十二,乃恒常之数也。天干地支相乘,岂止六十乎?盖有另一
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