第130回 三千诘问破迷障,一念忘川证道基

案上鎏金的“三苏”纹样。那株数百年前从眉山原籍移植而来的菩提古树，此刻将斑驳的树影，投落在她月白色的宋制襦裙上。这是番禺境内唯一的菩提古树，其根系早已穿透七层地砖，与眉山寺的结界阵法紧密相融。

“眉山苏迈第三十七代孙苏茵茵，敬告列祖列宗。”她指尖的线香，突然在无风的情况下自燃起来，青烟在空中凝聚成三朵优昙花。当第一缕烟触及菩提树时，那些传说中百年不落的树叶，竟簌簌震颤。在黄昏夕阳的余晖中，恍惚从时光的尽头，传来“叶随流水归何处，牛带寒鸦过晚村....”的悠扬吟诵声。

老庙祝苏小平手中的枣木杖，陡然发出仿若龙吟般的声响。这位年逾九旬的岭南苏家前族长，此时正用杖头轻轻叩击着树根处隐匿的三星阵纹中枢。这枣木杖，是七十多年前他参加抗美援朝时，含泪为冰雕连的兄长收敛尸体，兄长怀里留给他的遗物，承载着那段血与泪的记忆。看似七十出头的苏善松，左手缺失的三指，默默记载着他作为自卫反击战战士时视死如归的战斗经历，他曾两次荣立一等功。此刻，他伸出左手仅剩的两根指头，对着菩提树轻打手印，仿佛在与这古老的菩提树亲切打招呼。

菩提树的气根突然垂落而下，轻柔地缠绕住苏茵茵的玉佩。树皮皲裂之处，渗出琥珀色的树脂，慢慢地，竟凝成一座微型的三苏祠堂模型。这便是岭南苏家独有的“树祭”仪式，唯有得到菩提树认可的血脉，才能够触发这传承千年的应答机制。

“斜川灯火，照见五蕴。”两位守灯人齐声吟诵。刹那间，寺外那株象征岭南支脉的古榕树，在无风的情况下枝叶狂舞，飘落的榕树籽在青石板上奇妙地拼出苏过亲笔斜川集的残句。而寺内的菩提树，则泛起莹蓝的微光，树干上缓缓浮现出当年苏轼手植原木时镌刻的眉山赋。

苏茵茵伴着袅袅香烟，轻声默默吟诵：“...造物不我私，同彼草木繁。不求桑榆暖，乃慕松桂寒。学稼虽可贱，乐志良独难。当观五鼎食，不异瓢与箪。卜筑愿俱栖，勿学鸡相连。作诗置坐右，勉视后者鞭。”

吟诵完毕，苏茵茵突然双膝跪地，将三枚宋代的“元祐通宝”按进树根的缝隙。铜钱刚一入土，整个眉山寺的地面便微微震动起来——藏经阁顶的铜铃同时叮当作响，那声音竟

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