田税三十税一,免除一切杂赋,还不征发徭役,而是用钱粮雇人干活。总之雍军固然战无不胜、攻无不克,却并非靠残暴得势,而是一支古今罕见的仁义之师!”
那年轻士子嗤之以鼻,“你这小女子,才真叫胡说八道!古往今来,哪来如此军队?就连我大宋禁军…咳咳,总之你这番说法,压根儿就是胡言乱语,胡吹大气。”
茶馆客人们深以为然,纷纷点头,因为少女的说法,听起来确实太过匪夷所思,古往今来,哪里出过这等仁义军队?
哪怕历史上,一些以军纪森严著称的强军,也最多只能做到在自家领地上不残民虐民,到了敌国境内,也是一样凶残不仁。
毕竟孙子兵法可都说了:故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟。
因着千里征战,粮草转运艰难,运输损耗巨大,后方二十钟粮草,运到前线时,辎兵民夫一路人吃马嚼,说不得就只剩下一半甚至更少,故而“因粮于敌”,自古以来就是兵法正道。
哪有不在敌国抢掠粮草,反而给敌国百姓发粮赈济的军队?
再者士卒远征敌国,凶险疲惫,也需要给他们发泄乃至发财的机会,不然为将者如何驾驭麾下虎狼?
所以一旦到了敌国境内,军纪往往便会渐渐放开,越是深入敌国境内,杀戮劫掠便越是凶狠。
所以在茶馆中的客人们听来,少女的说法,根本就不符合他们对军队的认知。
翠衫少女轻哼一声,说道:
“古往今来没有这样的仁义之师?那岳爷爷的军队又如何解释?”
那士子一怔,脸孔涨得通红,一时还真不知该如何辩解。
正待措辞反驳时,翠衫少女又道:
“我们去年去了北方,亲眼见识过大雍治下的金国故地,屠城残民没见着,倒是亲眼见着了金国军民兴高采烈大开城门,箪食壶浆以迎王师,见着了百
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