仗剑独行斩鬼神
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第三百四十一章五大异象,补天之缺

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片刻之后,在陆城的头顶之上,生长飞出三朵不断绽放的金色之花,其体内五腑则与天地之间的五气,各自呼应,渐渐在道人的身后形成五道五色光轮。

炼就元婴,第五道异象:三花聚顶,五气朝元。

此为古代道法底蕴深厚的修道人炼就元婴的异象,古代修士,修持精气神三宝,胸口五行元气,方有此功。

而今之修道人,开始专攻炼气术,不再追求肉身飞升,而是追求更加简便的虹化飞升之术,自然也就再没有这种异象。

古时之时并没有剑修这个分支,所谓剑修只是热爱剑道的修道人,其仍旧是主修三宝五气,只是本身剑术高明罢了。

而今之修道人没有古之修士的肉身,神识,不得不改易剑气之术,使自身更加能够适应,发挥剑气威力。

那说到底,不过是先天资质禀赋不足者为求尽快入门的无奈选择。发展到现今,却已成为主流。

这种发展是正确的,是高明的,是符合整个时代的,却未必是潜力实力最强的道路。

“我的元婴大道为:玄天剑婴法体,不仅仅是元婴,甚至连肉身与神识都包含在内了。”

先是自测自量一番,然后陆城尽量收敛五大异象,从止观山高处飞降而下,下方峰顶有众多亲友等待,至此元婴大道终成矣。

止观山天地魔宫,陆城道人炼就元婴激发五大异象,这种事整个通玄界都极为关注,想瞒都隐瞒不住。

因此陆城在止观山上稳固元婴,持道百日之后,便广发请帖,请通玄界玄门魔道中的一流宗门前来观礼。

因为这种事情已经不是第一次做了,所以陆城倒也称得上是驾轻就熟。

在元婴大典上与诸位高修论道演法,他际遇玄奇、自创功法,悟得通玄一剑后,一身道法之深圆融深厚,此番论道虽不动飞剑,却仍旧论败通玄界各大正教高修。

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