邪红的呼唤
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拾、灵幻与科学的交织

只是它里头富含人为、自然科学以及超自然的因果,重点在於「可能」的延伸,才进而得以让人类文明获得逐步发展的养分。

所以Ai因斯坦才说过:「科学的尽头是神学」。

与其说这些崇尚物理科学的学者信仰唯物现实,倒不如说,他们是信仰未知具备可以探讨的可能,基於「不可知论」走上怀疑主义。

换句话说,假如不是认知到相信,怎麽会去怀疑呢?

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不可知论者是认为人类不可能获得真理的,他们有部分人甚至也有宗教信仰且去怀疑它,但不代表这是基於对常识、知识与科学熟悉下的自视甚高;有可能是在於当时的社会风气,又或是立场的矛盾,致使无所适从下启蒙出我思故我在。

许多专家学者最终都投入神学的研究,不就证明他们自始自终都信仰着对未知可能的探究JiNg神吗?而非片面主观的理解冰山一角的因果後,就否定掉尚无法知觉的事物,又或者认为科学、理X、逻辑终将是最终解答。

──那就像停止学习了一样,殊不知,那也是唯物科学者的大忌。单纯的傲慢与无知罢了!

从小生长在被书本围绕环境下的尹诗雯,自然也不乏具备不少杂学跟知识,但也因为身处偏僻孤立的环境让她自信缺乏,以至於被曹明渊视为「可疑人物」。

所以上面那些内心嘟嚷她当然没有脱口而出,就如前

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