可是要做到让该人选愿意接受这样的结果,绝对不是件简单的事。
在对象知情情况下接受所谓的「安排」,无非就只有三点,让对方感到光荣,不然就是使对方感到自责愧疚,抑或是万念俱灰。
但这都无法跳脱其为「牺牲」的本质。
「後来我才知道,原来清笼寺那些人选上我母亲作为最终的牺牲者是早就决定好的。是在我母亲自杀的五年前的流水屍事件开始,到後来四年前的海笼国小学生的连续失踪。
原来所谓庙方跟巫nV因为责任权力划分不全的分道扬镳,也跟村子与庙方上层的计画有关。
简单来讲,从这个时候开始,他们就发现鲲笼神是没办法抵御的,而清笼寺学童失踪正是那鬼东西越来越近的显着徵兆。这也让庙方可以藉由巫nV想要在学校堤防造祠堂安抚流水屍亡灵,实际目的是以供奉方式,将那些亡灵神格化作为一起巩固结界力量的泛灵神提案,让双方起了争执。
而此事也被当成清笼寺将巫nV驱离村子神职权力的中心,好让自己能就此心无旁鹜的进行迎接鲲笼神的计画。
内容未完,下一页继续阅读
可是,想必每七年仍按照惯例举办大cHa0祭,为了追思与迎接逝去祖先与在地亡者回归的村民们肯定不会接受祭祀中夹杂外来神的侵略吧?因此为了确保鲲笼神正式回归前不受到阻碍,庙方隐瞒迎神计画持续与巫nV方合作,如过往一样维持村子的结界,殊不知,这座村子所有神灵的崩溃早就已经开始。
&nb
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第5页 / 共89页