而最後的垂暮段,只盼垂暮之时,有幸再赏沙鲲鱼火,见证流芳百世意象其实不难解读。此段可能是《鲲笼cHa0歌志》作者个人对鲲笼村土地的内心抒发,藉此大概能推敲出其确实为本地人。
简单直译就是希望年老的时候,有幸再见到鲲笼村的过往盛况与美景,只盼这样的历史景致能够不断传承、流传下去。
然而,如果将其与前两段加上鲲笼村神话历史相结合的话,或许亦能解读成──希望重新回归不管是以活人还是亡者的身份时,能再见到鲲笼村的景致,然後随着这块土地永存下去。
以上正是对鲲笼cHa0歌的个人解读和推测。明显能看出三段内容是於不同时期撰写,但毫无疑问都指出鲲笼神和Si者会在每七年的《大cHa0祭》黎明/h昏回归村子,然後带来炙热火红之异象。
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若再结合後续探讨所谓鲲笼村的玄学咒术结界退行概念,还有村境特殊的老旧至新房舍区域分立的景象,容请本人擅自命名cHa0歌所带出的鲲龙村三个时期阶段,它也可能是村子退行的三阶段样态。
分别是──接近近代面貌的新史,越过神人鬼藩离交融并存的中藩,还有最早也是最後迎来大cHa0、亡灵,神回归的古代幻界的古界。」
「而村民始终谣诵和巫nV最後离开村子留下的辞世诗,毫无疑问是根据鲲笼cHa0歌的内容,这里证明了两者皆是歌谣出现後才来到鲲笼村
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