己的身上找问题。
与其提升自己,不如诋毁别人。
日子都很苦的情况下,楚世昭能给这些百姓带来一口饭吃,那楚世昭就是神,就是明君。
当百姓的日子慢慢变得好起来,各种娱乐多了起来,可是经济发展滞停下来,没办法进一步提高的时候,那些明明已经吃饱饭的百姓,就会觉得楚世昭能力不够,没办法给他们带来更好的生活,可他们却从来不会想,没有楚世昭,他们连一口热饭都吃不上。
王凝君之所以想得那么深,就是因为这次模拟推演,楚世昭在军事力量的提升方面,远远没有先前那么强势。
所以就要考虑过五胡七国和楚世昭开战以后,楚世昭失利后的下场,失利后的可能性。
要是百姓因为楚世昭一场失败而背刺,那么后续发生什么,王凝君都觉得是这些人活该。
刚才那些献城投降,认为日子不好过,就想投靠外族的人,就是活生生的下场。
他们是吃不饱饭吗?
他们只是没有以前那个地位,不仅能吃饱饭,还能欺负百姓,还能赚更多的钱。
在楚世昭这里得不到这个地位,就找其他人要回这个地位,以为当外族人的狗,就能作福作威。
没想到人家是真把你当狗了。
这不就是贱!
王凝君忽然醒悟过来,楚世昭按理说,难道不该是她的‘敌人’吗?怎么这会儿,她倒是一直在给楚世昭想思路。
同为起义军的走势,他们之间的关系就是竞争者的关系,但是王凝君其实还挺欣赏楚世昭的。
做的事情越相似,越知道某些事情有多难做,楚世昭却能做到,这就是不同寻常的本事。
晟武二年五月,楚世昭开始推行文化,一时之间儒家学说之中的公羊学
本章未完,请点击下一页继续阅读! 第4页 / 共8页