第8部分

你我二人促膝长谈岂不快哉？”

“所言甚是。”

于是，龙慕二话不说，拉起蒋初，出了梨园直奔私寮。

小厮们相顾诧异，“这是打哪儿钻出来的尊神啊？”

雨墨左右瞟瞟，压低声音，“龙慕龙体仁。”

哦？

作者有话要说：说起“绿帽子”我又想说废话了，唉……年纪大了。什么叫“绿帽子”？——就是绿颜色的帽子！哈哈……正解就在上面，下面开始啰嗦，可以不用看了。明朝户籍分为三种：民籍、军籍、匠籍，其实还有一个，叫乐籍。民籍的“户贴”（就是户口本）归户部管，军籍的户贴归兵部管，匠籍的户贴归工部管。这三种是“良家”，子弟考科举没什么区别（抑商时期规定商人三代不得科考）。这个“良家”极有讲究。如若地痞流氓敢当街调戏“良家妇女”，那真是，律法判不死他，舆论骂不死他，围观者打不死他！电视上经常出现这样的画面：某个流氓当街调戏妇女，此女子大喊：“调戏良家妇女啊！”此流氓淫笑着说：“叫吧，叫破了喉咙也没人管你！”古代当真这样？我要是那流氓第一反应肯定是——麻溜地赶紧跑啊，会出人命的！乐籍就不一样了，他们被认知为供人取乐的玩物，户贴归“教坊司”统一管理，说实在的，教坊司的官员们自己都不愿意来当这鸟官，场面上与同品级官员往一块儿一戳，活生生矮出一大截，这简直就是对人格莫大的侮辱！至于私娼与嫖私娼的恩客嘛……请自行想象！无论是娼门还是戏子，通常都以家庭的方式出现。乐籍人家不得参加科考，一代一代传下去，几乎没有翻身的可能。其实，戏子比娼妓的地位更低。古代服饰是有硬性规定的，乐籍男性一律戴绿帽子，用以区别良家。远远看过去，嗬！那是个龟公！乐籍女性在婚嫁方面可选择的余地是极其狭窄的。被良家娶回去当正妻几乎是不可能的，真要有这么缺心眼儿的男人，那他所承受的社会压力、舆论压力、宗族压力将大到无法承受。所以，她们最好的归宿是嫁做商人妾。当然了，如果某个乐籍女性能顺利进入公侯世家高门大户，或许会被传为佳话，所谓“佳话”，就是打破既定世俗观念反其道而行之！详情请参照50多岁的钱谦益纳20岁的柳如是为妾。当然了，后世的佳话在当时所遭受的白眼与唾骂，只有当事人自己最清楚。所以李甲（省长家的公子）抛弃杜十娘才是当时最正常的选择。绝大多数乐籍女性只能嫁给乐籍男性，所以出现“夫妻双双把身卖”的几率是极高的。如果您能穿越的话，您要是看到某个男性戴着绿帽子站在门口等屋子里的恩客

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