国之后,它将成为我们亚洲在太平洋东部最前沿的屏障。”
听到这里时,尚文泰稍微挺直了腰板,表现出肃然的态度。虽然他现在还仅仅是以储君的身份参加会议,但用不了多久就会登基称王,此时关乎到琉球王国的荣誉,自然要表现的更自信一些。
朝鲜国王李熙点头表现赞同,他向吴绍霆问道:“元首阁下,那按照您的意思,我们应该如何支持琉球国王复国,又如何支持琉球王国建立太平洋军事屏障?”
吴绍霆说道:“在建立军事合作体制之下,首先要巩固的是我们四国之间的政治基础。之前在发给诸位的议程通知上提到过,关于与琉球王国建立特殊的政治联合,出发点就是如此。所谓特殊的政治联合,是考虑到越南、朝鲜、琉球三国都是君主立宪制国家,又都是东亚文化,因此完全可以推行政治联姻,以此来加强相互之间的政治关系。”
他这个想法并不是空穴来风,也不是个人的一时心血来潮,而是要借助于几个国家相互通婚,达到加强亚洲国家紧密联合的结果。从某种角度上来说,这甚至不是单纯的政治互通关系,更是一种文化融合。
之所以提出这样的“特殊手段”,其根据是参考欧洲中世纪神圣罗马帝国已经法兰克帝国的政治版图,也跟后世的欧洲联盟有异曲同工的性质。
吴绍霆想要建立一个以中华民国为核心的亚洲联合政权,最起码也要实现经济实体联合与政治实力联合。到时候所要强调的是“政权”概念,消弱的则是“国家”概念。只有一个庞大的亚洲联合政权,才能促使亚洲各国协调一致、和平友好的共同发展。同时也能尽早培养抵制西方国家的文化堡垒和军事堡垒,在地缘政治取得足够的独立和自强。
而所谓相互通婚,实质上不是为了达到某种政治意图,仅仅是为了政治联合提供一个更容易磨合、更容易相互接受的背景而已。说的通俗一些,原本越南、朝鲜、琉球都是没有任何直接关系,在通婚之后就能建立一起一个类似大型家族性质的联合体,彼此之间有了一层最基础的合作支撑点。
现场的几位官员开始低声交流起来,对于吴绍霆的这种“通婚政治”有几分不理解,但借助古代各国之间通婚的先例,这种政治婚姻的目的还是显而易见。
吴绍霆等着众人先讨论一段时间,随后才继续介绍下去。因为琉球王国目前缺乏王室力量和国家行政能力,最重要的体现是在人员配置上面。毕竟经过这么多年的日本统治,琉球王国被同化的程度非常严重,故而单凭尚文泰极其单薄的家族势力,未必能有效的
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