32">李易原本的十一道书签,一道用来鉴证“应身守意律”,三道用来掌握获取,一共用去了四道。
如今还剩下七道。
“这安日巡大师的传记还剩下几个可供获取的,如今又多了個慧景大师的几个,这书签一下子就捉襟见肘了,怎么都不够用啊!真是选择的烦恼。”
他的意识在两道传记上掠过,看着哪个都觉得有用。这一刻,他当真有立刻冲入学宫,加入那集贤书院大肆获取书签的冲动!
“话说回来,这位慧景大师,难怪被判定为疑似大族出身,除了佛学之外,还擅长丹青与经学,这经学还是陆派,他的俗家姓名就叫陆检,该是家传渊源吧。还有这几个术法,一看名字就非同一般啊!只是这么多遗留,道之一项还是空白,可见珍贵,只是这道与其他到底有何不同?真是神秘莫测,想不通,想不明…”
在一番权衡后,李易还是决定,优先攻略番僧传,至于苦行僧传的诸多艺术法,待了解之后,好做取舍。
“这应身守意律虽学会了,但没有频繁、长期施展,难保没有什么隐患,就是这几次运用,我其实也有几分微弱吃力之感,或许就是前置不够。现在既然有了空当,理应将这基础打牢。”
一念至此,他也不耽搁,祭起一道书签,便朝番僧安日巡的第二项待鉴证事项刺去——
少时天生神力!
第二项随之消失,但五类表中并无新增。
“假的?”李易心头一跳,“说不通!安日巡大师的残留印记,没有必要说谎骗我,这一项理应是真的才对,但为何没有生成新的五类技?是天生神力不能归属于五项中的任何一个?不对,连见微知萌这样的天赋都可得之,天生神力不该不在此列?还是我的肉身基础不够?但不够可以补,不至于连项目都不生!”
突然,他想到了什么。
“又或者,这涉及到传记对事项真假的认定标准?传记认为的真假,与一般意义上的真假,其实不同?”<
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