第十九章（剧情过渡,无）

拉开门，因细尘皱起鼻子。神父在府邸住了些时日，估计也会不习惯吧，仿佛兜兜转转又复归原点。

“我去取工具箱。”波本帮玛丽搬运完男人和井水桶，翻身上马，想到了什么般立刻回头补充：“呃，路程至少半小时，你们慢慢来。”

玛丽拧干毛巾，被空气中凝固的沉默压得喘不过气。她原本想要道歉，忏悔自己不合时宜起了玩心，但随女孩离开，面前这具躯壳中的生存意志似乎正消失殆尽。就好像风中摇曳的残烛，想要伸手去呵护，又忧虑最细微的触碰将其吹灭。自男人受伤以来，她始终贴身看护，枉顾非议。这是她表达敬爱的方式，尽管心底无法否认其中没有私情。即使在危险期，神父大人也未曾放弃，不吝赞美、鼓励和感激。她曾以为，和神父共享着同一个秘密意味着自己是特别的，即使相差十几岁。神父确实也将她视如己出，教她读写、绘画与音乐，但仍存在无法逾越的身份——直到男人失去了四肢，因伤痛变得憔悴。可她错了，脆弱并不意味神父大人会敞开心扉。好在她们还有很多时间，玛丽相信自己能够让男人接受自己，直到约翰把机械师带了过来。

约翰从小就是个黏人的弟弟，因为她和双胞胎哥哥诺亚更为亲近闹过很多次别扭，还因为后来父母将她嫁给年长二十余岁的鳏夫和家里大吵一架，放弃学业参军。她并不责怪父母，当时诺亚失踪，大哥染疾，弟妹无衣无食，而她没有选择。遭受数次虐待后，她忍不住向老司铎倾诉，却被斥责没有为调解作出努力。丈夫是个会去告解的好人，而她应该为腹中未出生宝宝着想。她想办法去祈祷，去原谅，却在殴打中大出血流产。是神父大人将她从死亡边缘拉了回来，宽慰她配偶的罪会解除婚姻盟约，在这种情况下离婚是正当的：虽然神呼召我们追求与所有人的和平与和解，但虐待配偶或子嗣正是神在《圣经》中处处谴责的行为——利用权力伤害弱者。从此她再也没有见到过自己的丈夫，神父大人以配偶成为了背教者的名义请求老司铎许可离婚，最终老司铎让步，认为玛丽能够与丈夫“分居”，但不赞同她在这段婚姻证明有缺陷前再婚，否则将被认为是通奸，禁止参与圣餐仪式。所以她选择在教会服务

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