【作者的反思】四爱和gb,对我来说是什么?

爱和gb为什么是感情倾向而不能仅仅是个性癖，是因为女性千百年来都是性客体。一旦失去了精神的引导和掌控，那么女性会在床上再次沦为一个服务者。有一种性爱方式叫“毒龙钻”，很多男人会花钱找小姐去做，小姐收了钱，用舌头去舔男人的肛门，并将自己的舌头伸入对方的肛门里，难道这种性行为可以被称为“gb”和“四爱”吗？去看一些针对pegging的采访也可以看到外国情侣对于pegging这种性癖的态度，一般都是男的想尝试，女的顺从男的。或者女的好奇，男的“宠溺”一下女的尝试。很少是正儿八经将pegging当做womanincharge女性主导的一种表现形式去展现的。

所以gb和四爱可以包括pegging这种性癖，但不能等同于pegging这种性癖。而是要将其定位为像一爱和bg对等的感情倾向。大家想到一爱和bg也不会只是想到男的插女的吧？而是想到的是男性主导的恋爱方式、和男主女被的感情倾向。那么如果只是床上女的插男的的屁眼，床下还是由男的主导整个恋情和生活，这难道不该管那个女的叫恋肛癖吗？不该和恋足癖对等吗？难道一个男的只喜欢女人的脚，只接受女人把两只脚并拢，然后把下面伸进去捅两脚之间的空隙，不能接受捅女人的阴道，这种该叫做“第五爱”吗？

至于女性性客体是什么？我想我可以举下面几个例子：

1.“女性是一种处境。”从根本上弱化女性这种性别，从一出生起就把女性绑定为弱者，从根本上盖严了对女性这种性别的偏见，哪怕该女性功成名就也是“真能干！跟个男人一样”。别跟我说什么把男的放在“女性是一种处境”里是共情女性，然后会给女性好一点的地位。别说地主老爷和马车夫，佃户，都是男的，没见地主老爷共情马车夫和佃户。更重要的是想要获得地位就得自己强，自己能打，不然靠别人的施舍，命脉钻攥在别人手里，永远无法崛起。如果不打倒“女性是一种处境”这句话，“我姥姥握瑜怀瑾，我奶奶才高八斗”这样正向的形容词安在女性身上就永远被定义为“性转笑话”了。

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