第34章 第二次穿越

p;说起这斗酒僧，那也是在金庸所有里，那也是数一数二的神秘人，其神秘度丝毫不亚于天龙八部里的扫地僧。

这斗酒僧，一生为儒为道为僧，某天与王重阳斗酒后胜于王重阳，王重阳便把《九阴真经》借给斗酒神僧看。

斗酒神僧看后认为《九阴真经》只重以柔克刚，以阴胜阳，不及阴阳互济之妙，于是投身少林，在四卷《楞枷经》行缝中，以中文写下自己结合佛道心得所创的九阳真经，自觉《九阳真经》比之与《九阴真经》更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道，于是顺理成章的出现少林寺藏书阁。

至于这九阳神功的第一次出场则是在神雕侠侣的最后，新五绝于华山第三次论剑时，觉远大师凭借此书震惊当时的绝世高手，东邪黄药师、西狂杨过、南僧一灯大师、北侠郭靖、老顽童周伯通等人。

而在觉远大师圆寂之际，蒙眬呓语部分《九阳真经》经文，张三丰、郭襄、无色大师各自默记了一部分。

当年传得《九阳真经》的三位，悟性各有不同，根柢也大有差异。

武功是无色大师最高;郭襄所学最博;张三丰当时武功全无根基，正因如此所学反而最精纯。

是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其高，一个得其博，一个得其纯。

三派武功各有所长，但也可说各有所短。

张三丰和郭襄后来成为武当派和峨嵋派的创派祖

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